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二十篇精短的小古文(含译文),有知识、有智慧、有魅力‘ror体育’

  • 作者:ror体育
  • 发布时间:2021-06-21 01:20:04
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本文摘要:在我国绵延五千年的辉煌光耀文化遗产中,古诗文历履历史淘洗而常在常新,不管时代如何更迭,它都永处文学之巅、美学之首。

在我国绵延五千年的辉煌光耀文化遗产中,古诗文历履历史淘洗而常在常新,不管时代如何更迭,它都永处文学之巅、美学之首。“腹有诗书气自华”,古诗文奇特、深厚的文化内蕴,对熏陶情感、提升文学素养有着其他文学作品不行替代的作用。充实阐释古诗文内在,能有效资助大家快递感受古诗文博大魅力。

1、乌贼求全【原文】海之鱼, 有乌贼其名者, 响1水而水乌.戏於岸间, 惧物之窥己也, 则响水以自蔽.海鸟视之而疑, 知其鱼而攫之.呜呼! 徒知自蔽以求全, 不知灭迹以杜疑, 为窥者之所窥.哀哉!【翻译】海中有一种鱼,名叫乌贼,它能吐出墨汁使海水变黑。有一次,它爬上岸边游玩,它怕此外动物看到它,就吐出墨汁把自己隐蔽起来。海鸟看到了乌黑的海水而起疑,知道一定是乌贼在内里,就绝不犹豫地往水里把乌贼抓了出来。唉!乌贼只知道要吐出墨汁来隐蔽自己,以求宁静,却不知道要消灭痕迹,来杜绝海鸟的怀疑,效果,反而袒露了自己,被海鸟察觉目的抓去,真是可怜啊!【释文】1.响(XU,第三声调):吐出唾液。

2.杜疑:杜绝怀疑。2、哀溺[原文]永之氓咸善游。一日,水暴甚,有五、六氓乘小船绝湘水。

中济,船破,皆游。其一氓努力而不能寻常。其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以后。

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”曰:“何不去之?”不应,摇其首。有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰:“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”又摇其首。

遂溺死。[译文]水州的黎民都善于游泳。

一天,河水突然上涨,有五、六小我私家乘着小船渡湘江。渡到江中时,船破了,都游起水来。其中一小我私家努力游泳但仍然游不了好远。他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着一千文钱,很重,所以落伍了。

”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回覆,摇摇他的头。一会儿,他越发疲困了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙味到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是淹死了。

3、临江之麋【原文】临江地名之人,畋得麋麑畋。麑,幼鹿,畜之,畜之。

入门,群犬垂涎,扬尾皆来,其人怒怛之怛,吓唬。自是日抱就犬,习示之,稍使与之戏。

积久,犬皆如人意。麋麑稍大,忘己之麋也,以为犬良我友良:真,抵触偃仆益狎偃,仰倒。

犬畏主人,与之俯仰甚善。然时啖其舌啖。

三年,麋出门,见外犬在道甚众,走欲与为戏。外犬见而喜且怒,共杀食之,散乱道上。麋致死不悟。

【注释】畋:读音tián麑:读音ní怛:读音dá偃:读音yǎn啖:读音dàn,吃,这里作舔解。【译文】临江(地名)的一小我私家,猎得一只麋鹿的幼崽,养了起来。回家进门时,(家里的)那些狗(见了)直流口水,摇着尾巴都跑过来,那人呵叱吓唬它们。

从这天开始就抱鹿崽子到狗的中间去,经常给那些狗看到它,逐步让狗和它嬉戏。过了良久,狗都如那人所愿(不企图吃那鹿崽子了)。鹿崽子稍微大些了,忘了自己是鹿了,以为狗真的是自己的朋侪,(跟狗)顶头摔扑越发亲密了,狗畏惧主人,和它滚打的很友好。

但还是经常舔舌头(想吃啊!)。三年后,(一天)麋鹿出门,瞥见许多别人家的狗在门路上,跑去想和它们嬉戏。别人家的狗见了很开心并发了威,一起把它杀了吃掉了,门路上一片散乱。麋鹿到死都没明确其中原理。

4、小儿不畏虎【原文】忠、万、云、安(地名,都是在四川一带长江沿岸。)多虎。有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者。虎自山上驰来,妇人仓皇沉水避之,二小儿戏沙上自若。

虎熟视之,至以首抵(同抵。)触,庶几(也许可以。)其一惧,而儿痴,竟不知怪,虎亦卒去。

意虎之食人必先被之以威,而不惧之人威无所施欤?【译文】忠、万、云、安这些地方有许多老虎。有个妇人白昼将两个小孩留在沙滩上自己到水里去洗衣服。

老虎从山上跑来,那妇人慌忙潜入水里躲避老虎,两个小孩(仍然)在沙滩上自在嬉戏。老虎盯着他们看了良久,甚至用头触碰他们呢,期许他们会有些畏惧,可是小孩无知,竟然不以为有什么奇怪的,老虎最后也就脱离了。预计老虎吃人必是先向人显示其威风,可是对于不怕它的人威风无处施加(而放弃的)吗?5、更①渡一遭【原文】昔有人得一鳖,欲烹而食之,不忍当杀生之名,乃炽火使釜②水百沸,横筱③为桥,与鳖约曰:“能渡此则活汝。

”鳖知主人以计取之,勉力爬沙,仅能一渡。主人曰:“汝能渡桥,甚善,更为我渡一遭,我欲观之。”【注释】①更:再,重来。②釜:古代的一种锅。

③筱(xiǎo):细竹子。【译文】已往有人捉到一只甲鱼,想把它煮来吃,又不愿肩负杀生的恶名。于是烧旺火使锅里的水沸腾,在锅上横架上一根细竹子作为桥,然后跟甲鱼约定说:“(你)能渡过这桥,我就放你一条生路。

”甲鱼知道主人是在使用企图骗杀自己,就努力小心地(像螃蟹爬沙一样)爬行,仅仅能够渡过(竹桥)一次。主人说:“你能渡过这桥,真是太好了!再给为渡一次桥, 我想(再)仔细看看。

”6、中山窃糟【原文】者鲁人不能为酒,惟中山之人善酿千日之酒。鲁人求其方弗得。有仕于中山者,主酒家,取其糟粕以鲁酒渍之,谓人曰‘中山之酒也。

’鲁人饮之,皆以为中山之酒也。一日,酒家之主者来,闻有酒,索而饮之,吐而笑曰:‘是余之糟粕也。

’今子以佛夸予可也,恐真佛之笑子窃其糟也。”【译文】以前,鲁国人不会制酒,只有中山国的人擅于制千日之酒。鲁国人向他们请教方法,但无法获得。

有个鲁国人到中山国当官,住宿在旅店,偷取店家的酒糟,回到鲁国,用鲁国的酒浸泡,然后对人说:「这是中山国的酒。」鲁国人喝了,也认为是中山国的酒。

一日,那旅店的主人来访,听说有本国的酒,要来喝看看,才一入口就忍不住吐了出来,笑道:『这是用我家的酒糟泡出来的漕汁啊!』现在您是可以用所学的佛理向我炫耀;但我想真佛会笑您不外是学到一些糟粕而已。7、乞猫【原文】赵人患鼠,乞猫于中山。中山人予之猫,善捕鼠及鸡。

月余,鼠尽而鸡亦尽。其子患之,告其父曰:盍去诸?其父曰:是非若所知也。吾之患在鼠,不在乎鸡。夫有鼠,则窃吾食,毁吾衣,穿吾垣墉,毁伤吾器用,吾将饥寒焉,不病于无鸡乎?无鸡者,弗食鸡则已耳,去饥寒犹远,若之何而去夫猫也?(刘基《郁离子·捕鼠》)(注:盍,何不。

垣墉,墙壁。病,害处。)【译文】有一个赵国人家里发生了鼠患,到中山去找猫。中山人给了他猫。

这猫既善于捉老鼠,也善于捉鸡。过了一个多月,老鼠少了,鸡也没有了。他的儿子很担忧,对他父亲说:为什么不把猫赶走呢?他父亲说:这就是你不知道的了。

我怕的是老鼠,不是没有鸡。有了老鼠,就会吃我的粮食,毁我的衣服,穿我的墙壁,啃我的用具,我就会啼饥号寒,害处不是比没有鸡更大吗?没有鸡,只不外不吃鸡而已,脱离啼饥号寒还很远,为什么要把那猫赶走呢?8、南歧之见 明·刘元卿【原文】南歧在秦蜀山谷中,其水甘而不良,凡饮之者辄病瘿,故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至,则群小妇人聚观而笑之曰:“异哉人之颈也焦而不吾类!”外方人曰:“尔垒然凸出于颈者,瘿病之也,不求善药去尔病,反以吾颈为焦耶?”笑者曰:“吾乡之人皆然,焉用去乎哉!”终莫知其为丑。

【译文】南歧处在秦蜀的山谷之中,它的水味儿甘甜,但性质很差,喝这种水的人都生粗脖子病,那里的子女没有一个不是粗脖子。他们见到外地人来了,男女老小涌去围观,还高声讽刺他:“真怪呀,这人的脖子怎么这样干枯细瘦?一点也不像我们!”外地人说:“你们那凸在脖子上的工具是一种瘿病。

你们不找好药来治病,怎么反而认为我脖子干细呢?”南歧人听了大笑道:“我们这地方全是这样,那里用得着去医治呢?”他们始终不知道自己的脖子是貌寝的。9、盲子失坠【原文】有盲子道涸溪,桥上失坠,两手攀木盾,兢兢握固,自分失手,必坠深渊。过者告曰:“毋怖,第放下即实地也。”盲子不信,握木盾号。

久之力惫,失手坠地,乃自哂曰:“嘻!蚤知即实地,何久自苦耶!”夫大道甚夷,沉空守寂,执一隅以自矜严者,视此省哉!【译文】有瞽者过干枯的溪流,(在)桥上失足坠落,两手攀住桥栏杆,战战兢兢抓紧,自认为(一旦)失手肯定堕入深渊的。经由的人告诉他说:“不要怕,只管放手下来,是实地。”瞽者不信,抓着栏杆不听地哭号,(时间)久了,失手掉到地上。便自嘲道:“呵!早知道是实地,何须(这么)久苦自己呢?”大道(真理)很平实,在黑黑暗守着渺茫,执著地呆在角落独自守旧的人,看看这(故事该)省悟啊!10、一钱莫救 ——明·冯梦龙《广笑府》【原文】一人性极鄙啬,道遇溪水新涨,吝出渡钱,乃拼命涉水。

至中流,水急冲倒,漂流半里许。其子在岸旁觅舟救之。舟子索钱,一钱方往。

子只出五分,断价良久不定,其父弥留之际,转头顾其子大叫曰:“我儿我儿,五分便救,一钱莫救!”【译文】有小我私家性极吝啬,有一次他在路途中,遇到河水新涨,虽可坐船渡河,但他怕出船钱,便拼命涉水过河,刚走到河当中,便被水冲倒,漂流了半里多。他的儿子在岸上,要找船救他。船家开船价,说给一钱才气前去,儿子给他论价,说只给五分。

这样讨价还价拖延了良久也没定下来。他的父亲这时快不行了,在弥留之际,还回过头来向他儿子高声呼唤:“我儿我儿,五分便救,一钱莫救!”11、取金【原文】一官出朱票,取赤金二锭,铺户送讫,当堂领价。官问: “价值几何?”铺家曰:“平价该若干,今系老爷取用,只领半价可也。

”官顾左右曰:“这等,发一锭还他。”发金后,铺户仍候领价。官曰:“价已发过了。

”铺家曰:“并未曾发。”官怒曰:“刁仆从,你说只领半价,故发一锭还你,抵了一半价钱。

本县未曾亏了你,如何胡缠?快撵出去!”【译文】一个当官的拿出银票,让钱庄换两锭金子,钱庄的人给送来了,就地收费(利息、服务费之类的)。当官的问: “给给你几多钱?”钱庄的人说:“尺度用度应是若干,如今是老爷您用,我们只守一半的用度。”当官的对身边人说:“这样的话,拿一锭金子让他再替我存起来。

” 存完后,钱庄的人仍然等着收费。当官的说:“用度已经给你了。”钱庄的人说:“没有给呀。

”当官的震怒说:“刁仆从,你说只收一半用度,所以拿一锭金子还给你,抵了一半的用度。我没有亏了你,还敢胡缠?快撵出去!”12、吕蒙正不受镜【原文】吕文穆公蒙正以宽厚为宰相,太宗尤所眷遇。

有一朝士,家藏古镜,自言能照二百里,欲因公弟献以求知。其弟伺间从容言之,公笑曰:“吾面不外碟于大,安用照二百里?”其弟遂不复敢言。

闻者叹服,以为贤于李卫公远矣。盖寡好而不为物累者,昔贤之所难也。

【译文】吕蒙正以宽厚为宰相,宋太宗赵光义特别知遇看护。朝中的仕宦,家里藏有古镜,他说能照二百里,想通过吕蒙正的弟弟把古镜送给他以博取好感。他弟弟找个时机装作闲谈提到这件事。

吕蒙正笑道:“我的体面不外碟子那么大,怎么用得着照二百里地的镜子叫呢?”他弟弟听后也就不再说什么了。听说这件事的人都叹服,拿他比作唐朝宰相李德裕(李德裕曾罢冗官二千余员,以为人严峻拒绝请托著称)。像吕蒙正这样没有特别嗜好而又不为物欲所累的人,古代贤者也不易做到。

13、文征明习字(《书林纪事》)【原文】文征明临写《千字文》,日以十本为率,书遂大进。平生于书,未尝轻易,或答人简札,少不妥意,必再三易之不厌,故愈老而愈益精妙。

【译文】文征明监贴写《千字文》,天天以写十本作为尺度,书法就迅速进步起来。他平生对于写字,从来也不纰漏马虎。有时给人回信,稍微有一点不全意,一定三番五次改写过它,不怕贫苦。因此他的书法越到暮年,越发精致优美。

14、薛谭学讴【原文】薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯行于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃射求反,终身不敢言归。

【译文】薛谭向秦青学习唱歌,还没有学完秦青的武艺,就以为学尽了,于是就告辞回家。秦青没有劝阻他,在城外大道旁给他饯行,秦青打着拍节,高唱悲歌。歌声振动了林木,那音响止住了行云。

薛谭于是向秦青致歉,要求回来继续学习。今后以后,他一辈子也不敢再说要回家。15、司马光勤学(《三朝名臣言行录》)【原文】司马温公幼时,患记问不若人,群居讲习,众兄弟既成诵,游息矣;独下帷绝编,迨能倍诵乃止。用力多者收功远,其所精诵,乃终身不忘也。

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温公尝言:“书不行不成诵,或在马上,或中夜不寝时,咏其文,思其义所得多矣。”【译文】司马光幼年时,担忧自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。大家在一起学习讨论,此外兄弟已经会背诵了,去玩耍休息了;(司马光却)独自苦读,像董仲舒和孔子念书时那样专心和受苦,一直到能够熟练地背诵为止,(由于)念书时下的力气多,收获就久远,他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。

司马光曾经说:“念书不能不背诵,在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就多了!”16、欧阳修苦读(《欧阳公务迹》)【原文】欧阳公四岁而孤,家贫无资。太夫人以荻画地,教以书字。

多诵昔人篇章。及其稍长,而家无书读,就闾里士人家借而读之,或因而缮写。

以至昼夜忘寝食,惟念书是务。自幼所作诗赋文字,下笔已如成人。【译文】欧阳修先生四岁时父亲就去世了,家境贫寒,没有钱供他念书。

太夫人用芦苇秆在沙地上写画,教给他写字。还教给他诵读许多昔人的篇章。到他年事大些了,家里没有书可读,便就近到念书人家去借书来读,有时接着举行誊录。就这样夜以继日、废寝忘食,只是致力念书。

从小写的诗、赋文字,下笔就有成人的水平,那样高了。17、王冕僧寺夜读(《宋学士文集》)【原文】王冕者,诸暨人。

七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛,父怒挞之。

已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。

夜潜出坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖,;冕小儿,恬若不知。【译文】王冕是诸暨县人。

七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书。听完以后,总是默默地记着。薄暮回家,他把放牧的牛都忘记了。

王冕的父亲震怒,打了王冕一顿。事后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想念书这样入迷,何不由着他呢?”王冕由是脱离家,寄住在寺庙里。

一到夜里,他就悄悄地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人畏惧。

王冕虽是小孩,却神色安稳,似乎没有瞥见似的。18、张无垢勤学(《鹤林玉露》)【原文】张无垢谪横浦,寓城西宝界寺。其寝室有短窗,逐日昧爽执书立窗下,就明而读。

如是者十四年。洎北归,窗下石上,双趺之迹隐然,至今犹存。

【译文】张九成被贬官到横浦,住在城西的界寺。他住的房间一扇短窗,天天天将亮时,他总是拿着书本站在窗下,就着微弱的晨光念书。这样一直坚持了十四年这久。

等到他回到北方了,在窗下的石头上,双脚踏出的痕迹还隐约可见。19、程门立雪(《宋史》)【原文】杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。

一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。【译文】杨时到洛阳求见程颐。杨时或许其时有四十岁了。

一天参见程颐的时候,程颐偶然坐着打瞌睡。杨时与游酢站在门外等着没有脱离。等到程颐醒后,门外积雪已经一尺多厚了。20、凿壁借光(《西京杂记》)【原文】匡衡勤学而烛,邻人有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,发书映光而读之。

邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。

”主人叹息,资给以书,遂成大学。【译文】匡衡勤奋勤学,但家中没有蜡烛照明。

邻家有灯烛,但光明照不到他家,匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光明,让光明照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的,是个有钱的人,家中有许多书。匡衡就到他家去做雇工,又不要酬劳。主人感应很奇怪,问他为什么这样,他说:“我希望能获得你家的书,通读一遍。

”主人听了,深为叹息,就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。

图文均来自网络。


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